Θέμα: ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΜΕΛΟΥ Δ.Σ. ΕΒΕΞ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟ ΒΟΥΚΟΥΡΕΣΤΙΗμ/νια: 18/04/2014 09:52:18Φορέας: ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΞΑΝΘΗΣΑΔΑ: ΒΙΗ8469ΗΛ8-0ΓΓ
Θέμα: ΑΠΟΦΑΣΗ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΓΙΑ ΔΙΕΝΕΡΓΕΙΑΗμ/νια: 18/04/2014 11:15:09Φορέας: ΚΟΙΝΩΦΕΛΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΔΗΜΟΥ ΥΔΡΑΣΑΔΑ: ΒΙΗ8ΟΞΘΟ-Α23
Θέμα: ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΕΙΔΩΝ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΥΓΙΕΙΝΗΣ, ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΠΡΟΑΝΑΧΩΡΗΣΙΑΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΚΡΑΤΗΣΗΣ ΦΥΛΑΚΙΟΥ ΟΡΕΣΤΙΑΔΑΣ.Ημ/νια: 18/04/2014 10:52:14Φορέας: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗΑΔΑ: ΒΙΗ8Ι-ΛΤΟ
Στο πρώτο μισό της σεζόν, ο Φερνάντο Γιορέντε δεν κατάφερε να γίνει βασικός στη Γιουβέντους, καθώς είχε προβλήματα με την προσαρμογή του στα νέα δεδομένα. Κάτι που του στοιχίζει ουσιαστικά και τη συμμετοχή του στο προσεχές Παγκόσμιο Κύπελλο. Ο ίδιος γνωρίζει την κατάσταση και υποστήριξε πως δεν πιστεύει ότι θα είναι στις επιλογές του Βιθέντε ντελ Μπόσκε. «Το δυσκολότερο πράγματα για εμένα, ήταν να προσαρμοστώ στη Γιουβέντους. Δέχτηκα σκληρή κριτική. Πλέον, δεν σκέφτομαι το Παγκόσμιο Κύπελλο. Το γεγονός ότι εγώ και ο Τέβεζ θα είμαστε εκτός, είναι θετικό για τη Γιουβέντους», είπε.  
Αρχικά ανέφερε: «Κάναμε ένα καλό παιχνίδι, παίξαμε πολύ καλή ομαδική άμυνα και δημιουργήσαμε αυτή τη φορά περισσότερες δυσκολίες στους αντιπάλους μας. Είχαμε σιγουριά στο παιχνίδι μας, παρότι μέχρι το ξεκίνημα της τέταρτης περιόδου η νίκη δεν είχε κριθεί και υπήρχε ο κίνδυνος να επιστρέψει ο Παναθηναϊκός από τους 9-10 πόντους. Είχαμε όμως ψυχραιμία, κάναμε ένα καλό σερί και φτάσαμε στη νίκη»,. Και κατέληξε: «Πλέον έχουμε ένα καλό προβάδισμα, αλλά δεν έχει τελειώσει τίποτα και γνωρίζουμε πως τα πράγματα στην Αθήνα δεν θα είναι εύκολα», πρόσθεσε.  
Θέμα: ΚΑΤΑΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΩΝ ΤΟΥ Ε.Α.25294 ΥΠΗΡΕΣΙΑΚΟΥ ΟΧΗΜΑΤΟΣ Α.Δ.ΗΛΕΙΑΣ.Ημ/νια: 18/04/2014 10:44:57Φορέας: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗΑΔΑ: ΒΙΗ8Ι-ΒΟΘ
Σημαντικό πρώτο βήμα για την αποκλιμάκωση της κατάστασης χαρακτήρισε τη συμφωνία της τετραμερούς συνόδου (ΗΠΑ, Ρωσία, ΕΕ, Ουκρανία) στη Γενεύη για την Ουκρανία, ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης... και υπουργός Εξωτερικών, Ευάγγελος Βενιζέλος.«Τα σημεία που συμφωνήθηκαν στη Γενεύη είναι ένα σημαντικό πρώτο βήμα για την αποκλιμάκωση της κατάστασης και τη διαμόρφωση των προϋποθέσεων υπέρβασης της κρίσης στην Ουκρανία» δήλωσε ο κ. Βενιζέλος εκ μέρους της Ελληνικής Προεδρίας του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης.«Τώρα, σημασία έχει η συνεπής εφαρμογή όσων συμφωνήθηκαν, προκειμένου να αποκατασταθεί, σε όλα τα επίπεδα, κλίμα εμπιστοσύνης και αίσθημα ασφάλειας» υπογράμμισε ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης και υπουργός Εξωτερικών.Πηγή : protothema.gr
Θέμα: ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΑΝΑΛΩΣΙΜΩΝ ΥΛΙΚΩΝ.Ημ/νια: 18/04/2014 10:50:06Φορέας: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗΑΔΑ: ΒΙΗ8Ι-ΕΨΣ
Το να περνούν οι πιστοί κάτω από τον Επιτάφιο, είναι μια πολύ καλή και ευσεβής συνήθεια...Το νόημα, είναι εμφανές.: «Εκφράζω τη βαθύτατη ευλάβειά μου και την πίστη μου στον θυσιασθέντα, παθόντα και ταφέντα Κύριο, και θέτω τον εαυτό μου εν ταπεινώσει κάτω από Αυτόν και κάτω από τη θαυμαστή και θεϊκή επίδραση και ευλογία Του».Σύμφωνα με τον π. Θεολόγο το ίδιο γίνεται και με το Ιερό Πετραχήλι, όπου σκύβω κάτω από αυτό, για να δεχθώ την ευλογία και την ευχή του Ιερέα, είτε στην Εξομολόγηση, είτε στο Ευχέλαιο, είτε σε οποιαδήποτε άλλη Ευχή.Όπως και όταν εορτάζει κάποιος Άγιος και λιτανεύεται η Ιερά Εικόνα του, ή το σκήνωμά του (πχ Αγ.Γεράσιμος) ή ένα θαυματουργό Εικόνισμα της Παναγίας (πχ στην Τήνο).Βλέπουμε εκατοντάδες ανθρώπων που στρώνονται στο έδαφος, γιά να περάσει από πάνω τους η «χάρη».Αλλά, παρόμοια συνήθεια περιγράφεται και στις Πράξεις των Αποστόλων, όπου θαυμαστά σημεία λάμβαναν χώρα, όταν και μόνο η σκιά των Αποστόλων που περνούσε πάνω από ασθενείς, ήταν αρκετή για να τους θεραπεύσει: «Ο σεβασμός δε και η εκτίμησις του λαού προς αυτούς (τους Αποστόλους) δια την θείαν δύναμιν, που ενεργούσε δια μέσου αυτών, ήτο τόσος, ώστε έβγαζαν τους ασθενείς εις τας πλατείας και τους έβαζαν οι μεν πλούσιοι επάνω εις κλίνας, οι δε πτωχοί εις απέριττα κρεββάτια, ώστε, όταν θα ήρχετο και θα επερνούσε ο Πετρος, και η σκια του έστω να πέση επάνω εις κανένα από αυτούς, δια να τον θεραπεύση». (Πράξ. 5,15)pontos-news.gr

Μείωση κρατήσεων και φόρων κατά ογδόντα ευρώ τον μήνα, για όσους εργαζόμενους κερδίζουν μέχρι 26.000 ευρώ μεικτά, ετησίως, ανακοίνωση ο Ιταλός πρωθυπουργός Ματέο Ρέντσι, μετά την ολοκλήρωση υπουργικού συμβουλίου της κυβέρνησής του. Η νέα φοροελάφρυνση, θα ισχύσει από τον Μάιο. Ο …
Θέμα: ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ ΥΦΑΣΜΑΤΩΝ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΕΤΟΙΜΩΝ ΕΝΔΥΜΑΤΩΝΗμ/νια: 18/04/2014 11:00:13Φορέας: ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΞΑΝΘΗΣΑΔΑ: ΒΙΗ8469ΗΛ8-Θ5Α
Θέμα: ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΑΝΑΘΕΣΗ ΠΡΟΕΔΡΟΥΗμ/νια: 18/04/2014 11:42:14Φορέας: ΚΟΙΝΩΦΕΛΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΔΗΜΟΥ ΥΔΡΑΣΑΔΑ: ΒΙΗ8ΟΞΘΟ-Η7Β

Θέμα: ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΟΙΒΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟΥ ΣΑΡΩΣΗΣ SEM.Ημ/νια: 18/04/2014 10:47:45Φορέας: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗΑΔΑ: ΒΙΗ8Ι-ΨΝ0
Γράφει ο Δημήτρης Χρυσικόπουλος, θεολόγος-μαθηματικόςΜια αναλυτική περιγραφή της εικόνας της Σταύρωσης Του Χριστού, αγαπητοί αναγνώστες με δογματικές αναφορές, ώστε να κατανοήσουμε πλήρως τα θεολογικά νοήματα της ανατολικής...ορθοδόξου εκκλησίας μας. Ευχαριστούμε ιδιαιτέρως τον αδελφό και φίλο κ.Δημήτρη Χρυσικόπουλο για την αποστολή της μελέτη του στο ιστολόγιό μας. Καλή Ανάσταση!ΠΡΟΣΚΥΝΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥΜΙΑ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣΗ Σταύρωση ως θανατική καταδίκη, ήταν πανάρχαιο γεγονός, γνωστό σε όλους τους λαούς. Ήταν η πλέον ατιμωτική ποινή. Στο Ρωμαϊκό κράτος ήταν νομικά καταχωρημένη, για τους μη Ρωμαίους πολίτες και κυρίως για τους σκλάβους. Ο καταδικασμένος, μετέφερε στους ώμους του την οριζόντια δοκό, έφερε στο στήθος του πινακίδα με την αιτία της καταδίκης του και μετά από μια δύσκολη πορεία, με προπηλακισμούς και χτυπήματα έφτανε στον τόπο της εκτέλεσης, όπου το κάθετο δοκάρι ήταν μπηγμένο στο έδαφος. Ακολουθούσε η απογύμνωσή του, το κάρφωμα των καρπών στην οριζόντια δοκό, η ανύψωση και στερέωση του στο κάθετο δοκάρι και τέλος το κάρφωμα των ποδιών του. Ο θάνατος ήταν αργός, από αναπνευστική ανεπάρκεια, με φρικτούς πόνους.Η Σταύρωση του Χριστού είναι γεγονός κεντρικής σημασίας για την Ορθόδοξη Εκκλησία.Από τους πρώτους χρόνους της ζωής της η Εκκλησία περιγράφει την εμπειρία της σωτηρίας, που μας χάρισε ο Σταυρός του Χριστού. Ο θάνατος του Χριστού στο Σταυρό είναι μια νίκη, ένας «ζωοποιός θάνατος» (λειτουργία Μ. Βασιλείου). Είναι η ολοκλήρωση του λυτρωτικού έργου του Κυρίου επί της γης. Για τον λόγο αυτόν, ο Εσταυρωμένος βρίσκεται σε κάθε ορθόδοξο ναό, πίσω από την Αγία Τράπεζα και πάνω από την ωραία πύλη, στην κορυφή του τέμπλου. Η εικόνα της Σταύρωσης, έχει τη θέση της στο δωδεκάορτο, στην πάνω σειρά του τέμπλου. Ως τοιχογραφία ιστορείται, συνήθως, στο βόρειο μέρος του θόλου.Αρχικά, την περίοδο των Διωγμών, δε ζωγραφιζόταν η Σταύρωση, αλλά συμβολικά ο αμνός του Θεού μπροστά από Σταυρό. Την εποχή του Μ. Κωνσταντίνου αρχίζει η ελεύθερη χρησιμοποίηση του Σταυρού, χωρίς Χριστό. Κατόπιν, μετά τις Χριστολογικές έριδες και τη διατύπωση του ορθοδόξου δόγματος περί Χριστού στις πρώτες οικουμενικές συνόδους, αρχίζει η εμφάνιση του εσταυρωμένου. Γενικά, τα Θεία Πάθη εμφανίζονται στην τέχνη, στα τέλη του 4ου αιώνα. Από τον 6ο Αιώνα, συναντάμε τη Σταύρωση όπως την ξέρουμε σήμερα.Αρχικά, η Σταύρωση απεικονιζόταν ως ιστορικό γεγονός με τους δύο ληστές, τους στρατιώτες που βάζουν κλήρο και το Γολγοθά να κυριαρχεί. Αργότερα, σταδιακά περνούν οι αγιογράφοι από την εξιστόρηση στη θεολογία και τους συμβολισμούς.Ως αναφορά για την περιγραφή και ερμηνεία, θα χρησιμοποιήσουμε την εικόνα του Θεοφάνους του Κρητός, που ιστορήθηκε περί το 1546 μ.Χ. (εικόνα 1) και ένα ευκρινές αντίγραφο της εικόνας του Διονυσίου, που ιστορήθηκε περί το 1600 (εικόνα 2).Τόπος της Σταύρωσης ο Γολγοθάς, έξω από την Ιερουσαλήμ.Ο Σταυρός του Χριστού κυριαρχεί στην εικόνα. Αποτελείται από μια κάθετη δοκό και από τρεις οριζόντιες κεραίες, τη μεγάλη, όπου καρφώθηκαν τα χέρια, μια μικρή, ως υποπόδιο και μία μικρή ως πινακίδα που γράφει την αιτία της καταδίκης, πάνω από το κεφάλι. Η κατακόρυφη δοκός έχει ένα μέρος της μέσα στη γη και το υπόλοιπο, υψώνεται προς τα πάνω. Συμβολίζει την κάθοδο του Χριστού στον κόσμο, το πέρασμα στον Άδη και την άνοδο του στον Πατέρα μετά την Ανάσταση, ως επίσης και την κοινωνία μεταξύ Θεού και ανθρώπων. Η οριζόντια μεγάλη κεραία, συμβολίζει την κοινωνία μεταξύ των ανθρώπων και τη διάδοση του ευαγγελίου επί της γης. Η οριζόντια μικρή (στήριγμα ποδιών) συμβολίζει τον ζυγό της δικαιοσύνης, την παλινδρόμηση μεταξύ σωτηρίας και απωλείας. Σε πολλές παραστάσεις είναι ελαφρά κεκλιμένη, ώστε το ανυψωμένο μέρος της είναι προς τη μεριά του σωσμένου ληστή και το χαμηλωμένο προς τον ληστή που λοιδορούσε το Χριστό.Ο Άγιος Αυγουστίνος αναφέρει ότι ο Σταυρός, είναι ομοίωμα του δένδρου της «γνώσης του καλού και του κακού», που υπήρχε στον παράδεισο. Υπήρχε μια παράδοση που λέει ότι ήταν κατασκευασμένος από το ίδιο ξύλο. Το πρώτο δέντρο ήταν μέσον της αμαρτίας και του θανάτου, ενώ το δεύτερο, ο Σταυρός, μέσον της Ζωής. Στην ακολουθία της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, ακούμε «Δέντρο της Ζωής που βλάστησε πάνω στο Γολγοθά». Πραγματικά, ένα δέντρο που φαίνεται ριζωμένο στην πέτρα και εισχωρεί στο σκοτεινό άνοιγμα που φαίνεται από κάτω, στο άντρο του Άδη, όπου βρίσκεται και το κρανίο του Αδάμ, κατά την παράδοση. (Εξού και η ονομασία κρανίου τόπος).Ένα μέρος του Σταυρού λοιπόν, βρίσκεται μέσα στη γη και το υπόλοιπο υψώνεται προς τον Ουρανό, για να ενώσει τα καταχθόντα και τα επίγεια με τα ουράνια πράγματα. Κάτω από το Σταυρό, ο παλαιός Αδάμ που μας οδήγησε στον θάνατο, και πάνω στο Σταυρό ο νέος, ο έσχατος Αδάμ, ο Χριστός, που μας οδηγεί στη ζωή. Το αρχαίο δέντρο που με τον καρπό του μας θανάτωσε, έγινε το νέο δέντρο, ο Σταυρός, που με τον καρπό που κρέμεται από αυτό, τον Χριστό, μας ζωοποίησε.Ο Γολγοθάς παριστάνεται βραχώδης, χωρίς ίχνος ζωής, λόγω του ρόλου του ως τόπος εκτελέσεων και από άγονος τόπος, μετατρέπεται σε γόνιμο, με το δέντρο της ζωής, δηλαδή τον Σταυρό.Η ορθόδοξη εικονογραφία δεν ιστορεί αυτόνομα τα γεγονότα, αλλά όλα έχουν μια σύνδεση και μια αλληλουχία. Είναι μέρος του έργου της Σωτηρίας. Στην εικόνα της Γέννησης του Χριστού, βλέπουμε ότι ο Χριστός γεννήθηκε μέσα στο σκοτεινό σπήλαιο, στο άντρο του Άδη, και μάλιστα η φάτνη που τοποθετήθηκε είναι ένα κτιστό μνήμα, που φανερώνει ότι ενανθρώπισε με σκοπό να πεθάνει, ώστε να καταργήσει τον Άδη. Έτσι και ο Σταυρός τοποθετείται και ριζώνει ως δέντρο ζωής, στο σπήλαιο του Άδη. Στη συνέχεια, στην εικόνα της Ανάστασης την «εις Άδου κάθοδο», ο Χριστός πατά πάνω στις συντετριμμένες πύλες του σκοτεινού σπηλαίου του Άδη, καταργώντας τον οριστικά.Το κρανίο του Αδάμ στην εικονογραφία πρωτοεμφανίζεται τον 9ο αιώνα. Έτσι η εικόνα αποκτά έναν ακόμη, δογματικό συμβολισμό. Το κρανίο μας θυμίζει την ματαιότητα και τον εφήμερο χαρακτήρα της ζωής πάνω στη γη. Ο Σταυρός από πάνω, μας παρηγορεί δείχνοντας την αληθινή ζωή. Το αίμα του Χριστού στάζει πάνω στο κρανίο και συμβολίζει το ξέπλυμα των αμαρτιών του Αδάμ αλλά και όλων των ανθρώπων: «εξηγόρασας ημάς εκ της κατάρας του νόμου τω τιμίω σου αίματι». Ξεπλένεται το προπατορικό αμάρτημα με το βάπτισμα της Εκκλησίας μας. Μας θυμίζει και το βάπτισμα του αίματος των μαρτύρων. Τώρα όλοι μπορούν να ζωοποιηθούν, ακόμα και οι νεκροί. Μάρτυρες σε αυτό, οι αναστημένοι νεκροί άγιοι τη στιγμή που ο Χριστός παρέδινε το πνεύμα του πάνω στο Σταυρό. Σε κάποιες τοιχογραφικές, κυρίως, παραστάσεις, ιστορούνται αριστερά του Σταυρού ο Αδάμ, η Εύα και το δέντρο της πτώσης και δεξιά οι εγερμένοι άγιοι, που ξεπροβάλλουν από τα μνημεία.Στα δεξιά του Χριστού εικονίζονται η Παναγία και τρείς γυναίκες που την συνοδεύουν. Όλοι οι ευαγγελιστές αναφέρονται σε αυτές. Όμως, οι περιγραφές τους δεν μας διευκολύνουν και πολύ στην ταύτιση τους. Οι ερευνητές της Καινής Διαθήκης, συγκλίνουν στο ότι είναι οι γνωστές ως «Τρείς Μαρίες»: Η Μαρία του Κλωπά (Ιωάννης) είναι η ίδια με την Μαρία, μητέρα Ιακώβου και Ιωσήφ (Ματθαίος – Μάρκος). Η Σαλώμη (Μάρκος) ταυτίζεται με την Μαρία «μητέρα των παιδιών του Ζεβεδαίου» (Ματθαίος). Και η τρίτη η Μαρία η Μαγδαληνή, που είναι η μόνη από τις τρείς που διαφοροποιείται και αναγνωρίζεται, από το έντονο κόκκινο χρώμα στο ένδυμα και την πλούσια κόμη. Όλες έχουν καλυμμένο το κεφάλι τους με μαφόριο και η μία, συγκρατεί την Παναγία. Την παρηγορούν και με ελεγχόμενη θλίψη, συμμετέχουν στο Θείο Πάθος.Η Παναγία, βρίσκεται ανθρωπίνως, σε έσχατη θλίψη, δεν αναλύεται όμως σε δάκρυα. Συμμετέχει στο Πάθος, με αξιοπρεπή στάση. Βρίσκεται σε πλήρη κοινωνία με τον Υιό και Κύριο της, και συγκατατίθεται στην Αγάπη Του, που προσφέρεται θεληματικά στη θυσία. Τείνει να αποσπαστεί από την συντροφιά της και να πλησιάσει στο Χριστό, που και Εκείνος συγκαταβαίνει και κλίνει το κορμί του προς αυτήν. Με το αριστερό χέρι ακουμπά το πρόσωπο της και το δεξί υψώνεται προς τον Σταυρό. Η σταύρωση και ο θάνατος του Χριστού παραμένουν και για τη Θεοτόκο πραγματικό μυστήριο. Όμως αυτή, παρόλο που θρηνεί, δεν αμφιβάλλει και αναφωνεί «ει και σταυρόν υπομένεις, συ υπάρχεις ο Υιος και Θεός μου»Από την άλλη μεριά, εικονίζονται ο νεαρός Ιωάννης και ο Ρωμαίος εκατόνταρχος, Λογγίνος. Η παρουσία του Ιωάννη αναφέρεται από τον ίδιο, στο ευαγγέλιο του, όπου σώζει και την τελευταία ανθρώπινη επιθυμία Του, να πάρει την Παναγία ως μητέρα του, στο σπίτι του. Ο Ιωάννης κοιτάζει προς τα κάτω θλιμμένος και συλλογισμένος, με το μυστήριο του Πάθους. Δίπλα στον Ιωάννη, είναι ο Ρωμαίος εκατόνταρχος (Ματθαίος – Λουκάς). Ταυτίζεται με τον στρατιώτη, που με την λόγχη εκέντησε την πλευρά του Χριστού, από όπου εξήλθε αίμα και ύδωρ. Έτσι η παράδοση τον διέσωσε με το όνομα Λογχίνος ή μετέπειτα Λογγίνος. Ο Εκατόνταρχος εδώ, αντιπροσωπεύει τα έθνη που δέχονται τον Χριστό ως Θεό. Πράγματι είναι ο πρώτος μη Ιουδαίος, που αναγνωρίζοντας το μυστήριο του Πάθους, ανεφώνησε: «Αληθώς, Θεού Υιός ην ούτος» (Ματθαίος). Για αυτό, εικονίζεται με φωτοστέφανο και με υψωμένο το δεξί του χέρι, διακηρύττοντας την αλήθεια αυτή. Φορά πλουμιστή στολή και κρατά στρόγγυλη ασπίδα.Πίσω από το Σταυρό φαίνονται τα τείχη της Ιερουσαλήμ, λίγο χαμηλά, για να μην «ενοχλούν» οπτικά, το κυρίως θέμα, τη Σταύρωση. Στις αρχαιότερες παραστάσεις, τα τείχη απουσιάζουν εντελώς. Εκεί κυριαρχούσε το βουνό, ο Γολγοθάς. Είπαμε όμως ότι αρχικά, εικονίζονταν καθαρά τα ιστορικά γεγονότα.Αργότερα οι εικονογράφοι, πρόσθεσαν τα τείχη, καθαρά για θεολογικούς λόγους. Ο Χριστός έπαθε έξω από την αγαπημένη πόλη των Ιουδαίων. Μας προσκαλεί, λοιπόν, να τον ακολουθήσουμε: «ου γαρ έχομεν ώδε μένουσαν πόλιν, αλλά την μέλλουσαν επιζητούμεν» (προς Εβραίους). Η πρώτη εμφάνιση των τειχών, παρατηρείται τον 5ο αιώνα στην Αγία Σαββίνα της Ρώμης. Πάνω από τα τείχη κυριαρχεί ο χρυσός φόντος. Κανένα άλλο φυσιοκρατικό στοιχείο. Επιλέχτηκε αυτό από τους εικονογράφους, γιατί ο Μ. Αθανάσιος και ο Άγιος Ι. Χρυσόστομος, τονίζουν ότι η υπερκόσμια δύναμη του Σταυρού, καθαρίζει την έκταση της ατμόσφαιρας από τις δαιμονικές δυνάμεις.Μέχρις εδώ αναφερθήκαμε στην εικόνα της Σταύρωσης όπως καθιερώθηκε μέχρι σήμερα στη λεγόμενη «Κρητική» ζωγραφική. Λιτή και αυστηρά ρυθμική σύνθεση, απεικονίζει την θεολογική και δογματική έννοια του γεγονότος και διατηρεί το χαρακτήρα της λατρευτικής εικόνας.Από την Παλαιολόγεια εποχή, εικονίζονται αριστερά και δεξιά, δύο μικρογραφημένες γυναικείες μορφές, που ωθούνται από αγγέλους. Η μία, από δεξιά του Χριστού, νέα και όμορφη. Κρατά δισκοπότηρο, που συλλέγει το αίμα και ύδωρ από την πλευρά του Χριστού, και συμβολίζει την Καινή Διαθήκη και την ιδρυόμενη εκκλησία, που με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, συνεχίζει το λυτρωτικό έργο του Χριστού. Η άλλη από αριστερά, φαίνεται ηλικιωμένη και διώχνεται από έναν άγγελο και στρέφει αγωνιωδώς το κεφάλι προς τα πίσω, ατενίζοντας τον Χριστό. Συμβολίζει την Παλαιά Διαθήκη και την καταργούμενη συναγωγή των Ιουδαίων. Πράγματι ο Χριστός, μας παρέδωσε το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, κατά το Μ. Δείπνο.Ο Άγιος Αυγουστίνος, λέει ότι το αίμα και ύδωρ, συμβολίζουν τα μυστήρια της Θ. Ευχαριστίας και του Βαπτίσματος. Όπως η Εύα πλάστηκε από το πλευρό του Αδάμ έτσι και τα μυστήρια αυτά προήλθαν από την πλευρά του «Νέου Αδάμ», του Χριστού. Έτσι λοιπόν, η Εκκλησία γεννήθηκε «δια του Σταυρού». Βέβαια, η Πεντηκοστή είναι η επίσημη δημόσια Εμφάνιση της Εκκλησίας και η τελείωση της, μέσω του Παρακλήτου, αφού το Άγιο Πνεύμα είναι αυτό που: «όλον συγκροτεί τον θεσμόν της Εκκλησίας».Από τον 6ο αιώνα, στις περισσότερες εικόνες της Σταύρωσης, δεξιά και αριστερά, πάνω από τον Σταυρό ζωγραφίζονται οι προσωποποιήσεις του ήλιου και της σελήνης (εικόνα 2). Ο ήλιος κόκκινος και η σελήνη γκρίζα, στρέφουν τις ακτίνες τους προς το Χριστό. Στα Ευαγγέλια, αναφέρεται ότι τη στιγμή της Σταύρωσης, παρόλο που ήταν μεσημέρι, σκοτάδι σκέπασε όλη τη χώρα. Οι προσωποποιήσεις των ουράνιων σωμάτων, φανερώνουν ότι όλη η φύση συμπάσχει. Ο Άγιος Αυγουστίνος μας λέει ότι η σελήνη συμβολίζει την Π. Διαθήκη και ο ήλιος την Κ. Διαθήκη. Συνυπάρχουν, ώστε η Π. Διαθήκη φωτίζεται και γίνεται κατανοητή μέσω της Κ. Διαθήκης. Και εκείνη τη στιγμή της μεγάλης Δόξας, του θανάτου δηλαδή του Χριστού στο Σταυρό, εκπληρώνονται όλες οι προφητείες.Συχνά, πάνω από το Σταυρό εικονίζονται δύο άγγελοι θλιμμένοι, που είναι αποτέλεσμα της επίδρασης των λειτουργικών κειμένων στην εικονογραφία. Οι ουράνιες δυνάμεις συμπάσχουν.Θα κλείσουμε την παρουσίαση και ερμηνεία της Εικόνας με το πώς και γιατί ζωγραφίζουμε το Χριστό, πάνω στο Σταυρό.Ο ορθόδοξος αγιογράφος, δεν ζωγραφίζει το Χριστό στη ανθρώπινη φύση του απομονωμένα, αλλά σε πλήρη Δόξα Θεού. Ως άνθρωπος έπασχε και θανατώθηκε, αλλά η θεότητα έμεινε αθάνατη. Παρόλο που σωματικά απέθανε, το σώμα του δεν γνώρισε τη διαφθορά, δηλαδή τη σήψη. Για αυτό, δεν παρουσιάζεται ρεαλιστικά, ως νεκρό σώμα που κρέμεται άθλια, αλλά, ως Κύριος της ζωής, σε πλήρη δόξα. Παρότι είναι νεκρός, στηρίζεται ήσυχα στα πόδια ως ζωντανός. Ως Βασιλιάς στο θρόνο του. Απευθύνεται στο πνεύμα του θεατή και όχι στο συναίσθημα του. Αρχικά ο Χριστός ζωγραφιζόταν με ανοιχτά τα μάτια (εικόνα 3), παρόλο που ήταν νεκρός, για να επισημανθεί θεολογικά, ότι ο θάνατος δεν το άγγιξε. Μετά όμως την εμφάνιση των Βογομίλων και των Παυλικιανών, που διακήρυτταν ότι ο Χριστός, φαινόταν ότι έπασχε, και όχι ότι έπασχε πραγματικά, πάλι θεολογώντας οι αγιογράφοι, άρχισαν να τον εικονίζουν με κλειστά τα μάτια (850 μ.Χ.).Στη Δύση, επικράτησε ο Χριστός να φέρει το ακάνθινο στεφάνι, το οποίο πρωτοεμφανίστηκε κατά την αναγέννηση. Τότε εκεί επικράτησε η φυσικότητα στην παράσταση, γιατί σκοπός της Δυτικής ζωγραφικής, είναι η συγκίνηση του θεατή και όχι η μυστική του ένωση με το τελούμενο, και άρα η σωτηρία του. Για αυτό στην Ανατολή, ο Χριστός, ήρεμα, γέρνει ελαφρά το κεφάλι του στα δεξιά, σα να κοιμάται. Έχει το κορμί του μια μικρή κλίση προς τα δεξιά, σημάδι του θανάτου, όμως στηρίζεται ως ζωντανός στα πόδια του, τα οποία είναι καρφωμένο ξεχωριστά το καθένα και όχι το ένα πάνω στο άλλο, όπως ζωγραφίζεται στη Δύση.Από τη δεξιά πλευρά, ρέει αίμα και ύδωρ. Από τις παλάμες και τα πόδια ρέει το ζωοποιό αίμα Του, που διαποτίζει το κρανίο του Αδάμ. Τα χέρια του, εκτείνονται απαλά στο σταυρό και οι παλάμες του, είναι ανοιχτές. Και αυτό γιατί μας προσκαλεί με ανοιχτή την αγκάλη του, να τον ακολουθήσουμε. Επίσης προσκαλεί και τον θάνατο να έρθει γιατί ο Χριστός, θεληματικά έπαθε και απέθανε, και όχι αναγκαστικά. Υπάρχουν και τοιχογραφικές παραστάσεις που αποτυπώνουν το δόγμα αυτό, που δείχνουν το Χριστό, να ανεβαίνει μόνος του πάνω στο Σταυρό, με τη βοήθεια μιας σκάλας.Μέχρι τον 8ο αιώνα ο Χριστός ζωγραφιζόταν όχι γυμνός, αλλά φορώντας ένα ολόσωμο αμάνικο ένδυμα, το κολόβιο (εικόνα 3). Αυτό είναι ανατολική παράδοση. Από σεβασμό, στην ανατολή, δεν παρουσίαζαν γυμνά σώματα, ούτε ως αγάλματα ούτε ως ζωγραφιές. Μετά την εικονομαχία, επικράτησε η μορφή που γνωρίζουμε. Το σώμα είναι γυμνό, αλλά σεμνότατο. Νεκρό μεν, αλλά ζωγραφισμένο ως ζωντανό. Μόνο ένα λευκό ύφασμα, καλύπτει την περιοχή της οσφύος, που με τις όμορφες πτυχές του, τονίζει τη ρυθμικότητα της όλης σύνθεσης. Ο Χριστός μένει γυμνός και εκφράζει τη δική μας πνευματική γύμνια. Εμείς τον γυμνώνουμε και Αυτός μας ντύνει με τον εαυτό του: «Χριστόν ενεδύσασθε».Ο εσταυρωμένος στην ορθόδοξη εικονογραφία, είναι η ενσάρκωση του χαροποιού πένθους, της χαρμολύπης. Είναι θεός και άνθρωπος συγχρόνως. Βλέπουμε νεκρό το Χριστό και συνειδητοποιούμε την αθανασία. Η εικονογραφία συμβαδίζει με την υμνολογία. Η ζωή εν τάφω. Η Σταύρωση είναι αναστάσιμη. Όπως και τα εγκώμια της Μ. Παρασκευής, αντί να μας θλίβουν, μας χαροποιούν και ανυπομονούμε για την Ανάσταση. Με τη σειρά της, η Ανάσταση είναι Σταυρώσιμη: «Εσταυρώθης δι εμέ, ίνα εμοί πηγάσεις την άφεσιν, εκεντήθης την πλευράν, ίνα κρουνούς ζωής αναβλύσεις μοι…» μας θυμίζει ο κατανυκτικός ύμνος.Πάνω στο Σταυρό συνυπάρχει η Ζωή και η Ανάσταση. Για αυτό, η πινακίδα πάνω από το κεφάλι του Χριστού γράφει «Ο Βασιλεύς της Δόξης» και όχι το ιστορικό αλλά και ειρωνικό Ι.Ν.Β.Ι. Το αναστάσιμο τροπάριο λέει «θανάτω, θάνατον πατήσας». Άρα, Η Σταύρωση του Χριστού δεν είναι αποτυχία του έργου Του, αλλά πλήρης επιτυχία. Είναι η νίκη του θανάτου. Είναι η Δόξα του Υιού και Λόγου του Θεού. Μην ξεχνάμε ότι εκείνη τη στιγμή βρίσκεται στον Άδη και λυτρώνει τους κεκοιμημένους. Αυτό μαρτυρεί και η ορθόδοξη εικόνα της Ανάστασης, δηλαδή «εις Άδου κάθοδος».Καλή Ανάσταση.sophia-siglitiki.blogspot.gr

Οι ΗΠΑ απείλησαν με κυρώσεις αν δεν τηρηθεί η Συμφωνία της Γενεύης και η Μόσχα επέστρεψε την προειδοποίηση ως... απαράδεκτη.

Η υλοποιήση του αγωγού αερίου South Stream για τη διανομή ρωσικού αερίου στην Ευρώπη με παράκαμψη της Ουκρανίας θα προχωρήσει ακόμα και στην περίπτωση που η Ευρωπαϊκή Ένωση αναστείλει το σχέδιο, δήλωσε σήμερα ο ρώσος υπουργός Ενέργειας Αλεξάντρ Νόβακ.
Μία νέα βιβλιοθήκη που εγκαινιάστηκε σε ισλαμική σχολή στο Πακιστάν γίνεται παγκοσμίως γνωστή, λόγω της απόφασης των ιδρυτών της να της δώσουν το όνομα του Οσάμα Μπιν Λάντεν. Στην ξύλινη πόρτα της αναγράφεται συγκεκριμένα: «Βιβλιοθήκη του Οσάμα Μπιν Λάντεν, του …
Θέμα: ΧΡΗΜΑΤΙΚΟ ΕΝΤΑΛΜΑ ΠΛΗΡΩΜΗΣ - ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΚΤΙΡΙΩΝ ΚΑΠΗ ΚΟΥΤΣΟΠΟΔΙΟΥ - ΔΕΔΕΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣΗμ/νια: 18/04/2014 11:21:10Φορέας: Κέντρο Κοινωνικής Προστασίας – Αλληλεγγύης και Αθλητισμού Δήμου Άργους – ΜυκηνώνΑΔΑ: ΒΙΗ8ΟΚΨΟ-3ΘΒ

Ο πρωθυπουργός της Τουρκίας, Ταγίπ Ερντογάν, προσέφυγε στο συνταγματικό Δικαστήριο της χώρας προκειμένου να προσφύγει κατά της, όπως ο ίδιος ισχυρίζεται, παραβίασης των δικαιωμάτων των δικών του και της οικογένειάς του από τα δίκτυα κοινωνικής δικτύωσης. Ζητεί αποζημείωση 23.500 δολαρίων.
Θέμα: ΑΠΟΦΑΣΗ ΠΡΟΣΛΗΨΗΣ Ημ/νια: 18/04/2014 20:19:26Φορέας: ΔΕΥΑ Δήμου ΤεμπώνΑΔΑ: ΒΙΗ8ΟΡΝ6-7ΑΜ
Θέμα: Προμήθεια και τοποθέτηση κουρτινών, αυλαίας και μοκετών στο κινηματοθέατρο ΈφηΗμ/νια: 18/04/2014 12:25:38Φορέας: ΚΟΙΝΩΦΕΛΗΣ ΔΗΜ. ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΔΕΠΑΔΠΑΔΑ: ΒΙΗ8ΟΕΠΝ-ΒΧΘ
Η Sony Online Entertainment παρουσίασε πρόσφατα gameplay υλικό από το επερχόμενο Survival Zombie MMO H1Z1.
Αναστολή των αγωνιστικών δραστηριοτήτων, λόγω έλλειψης ρευστότητας, αποφάσισε το ΔΣ της Ελληνικής Ομοσπονδίας Φιλάθλων Πάλης (ΕΟΦΠ)...Στο έκτακτο διοικητικό συμβούλιο που συγκροτήθηκε την 16η Απριλίου 2014 λόγω των εκτός προγράμματος εξελίξεων που αφορούν στην κατάσχεση χρημάτων από την δόση της κρατικής χρηματοδότησης, αποφασίστηκε ότι αναβάλλεται το πανελλήνιο πρωτάθλημα grappling, το φάιναλ φορ, ενώ δεν θα υπάρξει αποστολή στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα παίδων/κορασίδων.Πάσχα χωρίς χρήματα για το προσωπικό της ΕΟΦΠΗ κατάσχεση χρημάτων από πλευράς του κ. Κωνσταντίνου Σωτηριάδη, σε συνδυασμό με την τελεσίδικη απόφαση από το εφετείο Αθηνών που αφορά στην κα Βάσω Αυγουστίνου, νομική σύμβουλο με πάγια αντιμισθία 5.616 ευρώ επί διοικήσεως Αντώνη Τσαμεσίδη (σ.σ η απόλυσή της επί διοικήσεως Τσαμεσίδη κρίθηκε από το εφετείο παράνομη και καταχρηστική), έχουν φέρει την ομοσπονδία σε εξαιρετικά δύσκολη οικονομική θέση.Η αναστολή κάθε δραστηριότητας μέχρι νεωτέρας κρίνεται επιβεβλημένη, αφού στην κίνηση αυτή μας οδηγεί η έλλειψη ρευστότητας που υπάρχει στην ομοσπονδία.Και όλα αυτά, τη στιγμή που η σημερινή διοίκηση έχει καταφέρει να εξοφλήσει χρέος -παλαιότερων διοικήσεων- άνω του 1.7 εκατομμύριων ευρώ.Από την αναστολή, εξαιρούνται το πανελλήνιο σχολικό πρωτάθλημα αλλά και το πανελλήνιο πρωτάθλημα πάλης στην άμμο (beach wrestling).Το πανελλήνιο σχολικό πρωτάθλημα καταφέραμε μετά από πολύ καιρό -και σε συνεργασία με το Υπουργείο Παιδείας- να το διοργανώσουμε, δίνοντας την ευκαιρία στους μαθητές να πάρουν μόρια για την εισαγωγή τους στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση.Όσον αφορά το πανελλήνιο πρωτάθλημα πάλης στην άμμο, η διεξαγωγή του κρίνεται αναγκαία, αφού αποτελεί κριτήριο πρόκρισης των αθλητών ενόψει του Παγκοσμίου Πρωταθλήματος που θα διοργανώσουμε τον Ιούλιο στην Κατερίνη.Οι δύο αυτές διοργανώσεις, θα διεξαχθούν με εθελοντική εργασία του προσωπικού της ομοσπονδίας και του συνόλου του διαιτητών, κάτι που αποδεικνύει το αίσθημα ευθύνης και υπεράσπισης του αθλήματος από την πλειοψηφία των ανθρώπων που το υπηρετούν.Πάσχα χωρίς χρήματα για το προσωπικό της ΕΟΦΠΤο προσωπικό της Ελληνικής Ομοσπονδίας Φιλάθλων Πάλης (ΕΟΦΠ) θα γιορτάσει τις ημέρες του Πάσχα χωρίς χρήματα.Ο κ. Κώστας Σωτηριάδης προχώρησε στην κατάσχεση συνολικού ποσού 28.000 ευρώ μέσω της κρατικής επιχορήγησης, από τα 51.000 ευρώ που του επιδικάστηκαν, εκκρεμούσης της εφέσεως.Με το κατασχετήριο αυτό και με δεδομένο ότι οι διαδικασίες για την επανεκταμίευση του υπολοίπου των χρημάτων προς την ΕΟΦΠ πρέπει να περάσει και πάλι από γραφειοκρατικό έλεγχο, το προσωπικό της ομοσπονδίας θα παραμείνει απλήρωτο για τουλάχιστον έναν ακόμη μήνα φτάνοντας έτσι τους τέσσερις συνολικά.Η πρώτη δόση προς την ΕΟΦΠ ύψους 137.000 Ευρώ (τα 78.000 ευρώ παρακρατούνται για ΙΚΑ-Εφορία) αφορούσε την πληρωμή του προσωπικού, καθώς και πάγιων αναγκών της ομοσπονδίας. Πλέον μετά την ενέργεια του κ. Κώστα Σωτηριάδη, κινδυνεύει άμεσα και η αποστολή της εθνικής ομάδας των παίδων για το Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα Παίδων, εκεί όπου κρίνονται και τα «εισιτήρια» της πρόκρισης για τους Ολυμπιακούς Αγώνες Νέων (Αύγουστος 2014).Πλέον οι αθλητές είναι υποχρεωμένοι, εφόσον θέλουν να λάβουν μέρος στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα, να το κάνουν με προσωπικά τους έξοδα, κάτι που φαντάζει αδύνατο.Η αποδυνάμωση της ομοσπονδίας τη συγκεκριμένη χρονική περίοδο είναι γεγονός, μετά την ενέργεια του κ. Κώστα Σωτηριάδη.Η ΕΟΦΠ θα ανέμενε από τους ανθρώπους της πάλης να προτάξουν το συμφέρον του αθλήματος και όχι να σφίξουν τον οικονομικό βρόγχο που λόγω της μειωμένης επιχορήγησης οδηγεί το άθλημα σε ασφυξία.xenofontas.gr
Θέμα: ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑΣ ΕΒΕΞΗμ/νια: 18/04/2014 09:49:19Φορέας: ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΞΑΝΘΗΣΑΔΑ: ΒΙΗ8469ΗΛ8-ΡΚ9

Θέμα: ΑΠΟΦΑΣΗ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΓΙΑ ΔΙΕΝΕΡΓΕΙΑΗμ/νια: 18/04/2014 15:03:05Φορέας: ΚΟΙΝΩΦΕΛΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΔΗΜΟΥ ΥΔΡΑΣΑΔΑ: ΒΙΗ8ΟΞΘΟ-6ΥΒ
«Η Ελλάδα πρέπει να διεκδικήσει αυτό που της αναλογεί στην Ευρώπη και τώρα ήρθε η ώρα να το κάνει», δήλωσε σε συνέντευξη του στο Αχελώος TV, ο δημοσιογράφος... και υποψήφιος ευρωβουλευτής  Κώστας Αργυρός , τονίζοντας  πως απαραίτητη προϋπόθεση είναι η μεγαλύτερη και καλύτερη λειτουργία των Θεσμικών Οργάνων.Ο Κώστας Αργυρός  μίλησε για τους λόγους τους οποίους τον οδήγησαν στην υποψηφιότητα με «Το Ποτάμι» και την κάθοδο στον εκλογικό στίβο : «Μέσα από την δουλειά μου όλα αυτά τα χρόνια, γνώρισα  την λειτουργιά του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και των Ευρωπαϊκών θεσμών, έχω την εμπειρία και την γνώση να δουλέψω για την Ελλάδα στην Ευρώπη» τόνισε υποψήφιος ευρωβουλευτής,   για να προσθέσει ότι ήρθε η ώρα να μπει στην πολιτική ζωή άνθρωποι από τον χώρο της εργασίας,  που δεν έχουν ενταχθεί  ποτέ μέχρι σήμερα  σε κομματικούς μηχανισμούς . Ο ίδιος συνεχίζοντας επεσήμανε πως μόνο με τη λιτότητα δεν μπορούμε να πάμε παρακάτω και ότι «Το Ποτάμι» είναι ανοιχτό σε Ευρωπαϊκές συνεργασίες, που θα συμφωνούν και θα εκφράζουν τις θέσεις του, προκειμένου να επιτευχθεί  ο στόχος για ανάπτυξη της χώρας.Αναφερόμενος, στην πρόσφατη επίσκεψή με τον Σταύρο Θεοδωράκη στις Βρυξέλες  και στις επαφές που είχαν εκεί με αξιωματούχους από τρεις διαφορετικές ευρωπαϊκές πολιτικές ομάδες, τους Ευρωσοσιαλιστές, του Πράσινους και του Φιλελεύθερους, επανέλαβε ότι την απόφαση για την ένταξη των ευρωβουλευτών που αναμένει να εκλέξει «Το Ποτάμι» θα την λάβει μετά τις ευρωεκλογές.Τέλος υποστήριξε πως «Το Ποτάμι» θα παίξει ρόλο στις πολιτικές εξελίξεις και στο εσωτερικό της χώρας, κάτι που φυσικά θα εξαρτηθεί  και από το εκλογικό αποτέλεσμα των Ευρωεκλογών του Μαϊου.                                                           Πηγή : protothema.gr

Θέμα: ΕΝΤΟΛΗ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗΣ ΕΚΤΟΣ ΕΔΡΑΣ ΤΟΥ ΔΑΣΟΦΥΛΑΚΑ ΑΓΓΕΛΗ ΤΣΕΛΙΟΥΗμ/νια: 18/04/2014 13:23:19Φορέας: Αποκεντρωμένη Διοίκηση Θεσσαλίας - Στερεάς ΕλλάδαςΑΔΑ: ΒΙΗ8ΟΡ10-Π7Χ
Ο κ. Αλέξης Τσίπρας πέρασε μεν, δια πυρός και σιδήρου, κ. Κρίτωνα Αρσένη στο ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ, την περασμένη Τετάρτη, αλλά ήδη ...από την προηγούμενη Κυριακή ήταν σφόδρα δυσαρεστημένος από την αρνητική τροπή που πήραν κάποια πράγματα με τις επιλογές του για τους υποψήφιους ευρωβουλευτές. Εκείνο που αιφνιδίασε τον κ. Τσίπρα ήταν η συντονισμένη αντίδραση από στελέχη πολλών πλευρών και όχι μόνο της αριστερής πτέρυγας, για τις υποψηφιότητες δύο κορυφαίων οικονομολόγων, του Γιάννη Βαρουφάκη και του Κώστα Λαπαβίτσα.Οι περιπτώσεις των δύο οικονομολόγων δεν έφτασαν καν στις κάλπες της κεντρικής επιτροπής. Μετά από συνεννόηση της αριστερής πλατφόρμας του κ. Παναγιώτη Λαφαζάνη με το αριστερό κομμάτι της πλειοψηφικής τάσης (τη λεγόμενη στην κομματική αργκό... Αραρέν, σε αντιδιαστολή με τη... Δεξαρέν), με επικεφαλής τον κ. Ευκλείδη Τσακαλώτο απερρίφθησαν μετ’ επαίνων και χωρίς να καταλάβει κανείς τον πραγματικό λόγο.Κι όμως. Η ένταξη και των δύο οικονομολόγων στο ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ ήταν ιδέα του ίδιου του κ. Τσίπρα. Ειδικά με τον κ. Βαρουφάκη ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ είχε συχνή επαφή και του είχε προτείνει να δώσει τη μάχη των ευρωκλογών με το ψηφοδέλτιο της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Ο κ. Βαρουφάκης είναι από τους βασικούς εμπνευστές και εισηγητές της στρατηγικής του ΣΥΡΙΖΑ, για παραμονή μεν στο ευρώ, αλλά με αίτημα την εφαρμογή κεϋνσιανών πολιτικών αμερικάνικης κοπής. Έχει βοηθήσει μάλιστα τον κ. Τσίπρα στις επαφές του με την αμερικανική πλευρά και ήταν από τους οργανωτές του ταξιδιού του την περασμένο Νοέμβριο στο Τέξας.Για λόγους αυτοπροστασίας και με δεδομένη την εμπειρία του από πολιτικές διεργασίες, αλλά και τη γνώση του για τα εσωκομματικά του ΣΥΡΙΖΑ, ο κ. Βαρουφάκης δήλωνε επισήμως ότι δεν ενδιαφέρεται, παρότι στο παρασκήνιο οι επαφές ήταν συνεχείς. Από την άλλη πλευρά ο κ. Λαπαβίτσας θεωρείται εκ των υπέρμαχων της άποψης για επιστροφή στο εθνικό νόμισμα και είναι από τους κύριους εκφραστές του ευρωσκεπτικισμού στη χώρα μας. Σύμφωνα με πληροφορίες ο ίδιος ο κ. Τσίπρας είχε ζητήσει να γίνουν επαφές και βολιδοσκοπήσεις για τη συμμετοχή του στο ευρωψηφοδέλτιο και έτσι προέκυψε το όνομά του στις σχετικές συζητήσεις. Η στόχευση που είχαν ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ και το επιτελείο του ήταν απλή: Πέραν των ευρωλάγνων, όπως θεωρείται για παράδειγμα ο κ. Γιάννης Μηλιός, ο οποίος βρέθηκε τελικά στο ευρωψηφοδέλτιο, οι κύριοι Βαρουφάκης και Λαπαβίτσας εκφράζουν ουσιαστικά τις δύο βασικές προσεγγίσεις για το πώς αντιμετωπίζεται το ελληνικό οικονομικό πρόβλημα. Εκπροσωπούν διακριτές και σημαντικές οικονομικές σχολές, έχουν δε επικοινωνιακό χάρισμα, ιδίως ο κ. Βαρουφάκης. Θα επρόκειτο για μία ιδιόμορφη αμφίπλευρή οικονομική διεύρυνση, που θα επέτρεπε στον ΣΥΡΙΖΑ να απευθυνθεί σε όλες τις πλευρές και να στείλει πολλαπλά μηνύματα.Ειδικά η επιστράτευση του κ. Λαπαβίτσα, που φαινομενικά δεν ταιριάζει στην μασίφ «φιλο-ευρώ» αντίληψη που έχει αυτή την περίοδο στην Κουμουνδούρου, κρίθηκε αναγκαία μετά τη μελέτη πολλών ερευνών κοινής γνώμης που καταδεικνύουν ένα συνεχώς αυξανόμενο ρεύμα ευρωεσκεπτικισμού στη χώρα μας. Σχεδόν το 50% των πολιτών διακατέχονται από έντονους προβληματισμούς έως απορριπτική διάθεση για την ευρωζώνη, ενώ το ποσοστό αυτό αυξάνει σημαντικά στην κομματική εκλογική βάση του ΣΥΡΙΖΑ. Με συνοπτικές διαδικασίεςΤο βέτο για τον κ. Βαρουφάκη προήλθε, όπως ήταν φυσικό από την πλευρά του κ. Λαφαζάνη, ενώ για τον κ. Λαπαβίτσα έθεσε θέμα ο κ. Ευκλείδης Τσακαλώτος. Με συνοπτικές διαδικασίες κόπηκαν και οι δύο. Πολλοί όμως απόρησαν για το πώς είναι δυνατόν να αντιδρούν επιφανή κομματικά στελέχη, όταν οι ενδιαφερόμενοι, που υποτίθεται εκπροσωπούν δύο ακραία αντιπαρατιθέμενες σχολές σκέψης και απόψεις, δεν είχαν πρόβλημα ο ένας με τον άλλο.Στους διαδρόμους κυκλοφόρησαν σενάρια για παρασκηνιακές διεργασίες ανάμεσα στην αριστερή πλατφόρμα και την αριστερή πτέρυγα της προεδρικής πλειοψηφίας και για ανταλλαγή... εκδουλεύσεων. Ότι δηλαδή πραγματικό πρόβλημα με τον κ. Βαρουφάκη είχαν οι «τσιπρικοί» οικονομολόγοι, όπως ο κ. Τσακαλώτος, που θα υποσκελίζονταν πλέον από την παρουσία ενός δυναμικού και επικοινωνιακού εκπροσώπου της ίδιας αντίληψης, όπως είναι ο κ. Βαρουφάκης. Και ότι αντίστοιχα τον κ. Λαπαβίτσα δεν τον ήθελαν κατ’ ουσίαν τα στελέχη της αριστερής πτέρυγας, που επίσης θα έβρισκαν μπροστά τους έναν ισχυρό ανταγωνιστή στην έκφραση του ευρωσκεπτικισμού.Απλά επειδή για προφανείς λόγους τα βέτο δεν μπορούσαν να προέλθουν από «φίλους», τη δουλειά ανέβαλαν να κάνουν οι εσωκομματικοί αντίπαλοι – σε μία διαδικασία που θυμίζει το σενάριο της ταινίας  «αφεντικά για σκότωμα» όπου ο καθένας «καθαρίζει το αφεντικό του άλλου για να μην κινήσουν υποψίες! Στην Κουμουνδούρου μιλούν για μηχανισμούς και κομματικές γραφειοκρατίες, που απέτρεψαν τα ανοίγματα και την ανακατανομή ρόλων και εξουσιών, όμως είναι πλέον πολύ αργά για δάκρυα.Θέσεις, ρόλοι και επιρροέςΟ φόβος προσώπων μήπως χαθούν θέσεις, ρόλοι και επιρροές, τώρα που ο ΣΥΡΙΖΑ γίνεται ένα μεγάλο πολιτικό «μαγαζί» και διεκδικεί κυβερνητική εξουσία, φαίνεται ότι ήταν η αίτια που κόπηκαν στην ψηφοφορία της κεντρικής επιτροπής και οι πανεπιστημιακοί κύριοι Γιάννης Μυλόπουλος και Τριαντάφυλλος Αλμπάνης. Το χορό των αντιδράσεων έσυρε, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις και τις πληροφορίες το πανίσχυρο πανεπιστημιακό κατεστημένο, που υπάρχει στον ΣΥΡΙΖΑ και δεν ήθελε ανακάτεμα της τράπουλας. Και στις δύο αυτές περιπτώσεις χρειάστηκε να συμπλεύσουν όμως ένα μέρος της πλειοψηφίας με την αριστερή πλατφόρμα. Πρόκειται για διεργασίες που έχουν ανησυχήσει το προεδρικό επιτελείο, το οποίο βλέπει ότι αμφισβητούνται πλέον ευθέως επιλογές του κ. Αλέξη Τσίπρα από στελέχη της πλειοψηφίας.  Πηγή : protothema.gr
του Ιωάννη ΜιχαλέτουΗ προώθηση "Τζιχαντιστών" στο πεδίο μάχης της Συρίας, εάν και μειωμένη τους τελευταίους τρεις μήνες, εξακολουθεί να υφίσταται, λόγω ενός καλό δομημένο μηχανισμού ...στρατολόγησης, προπαγάνδας και εν συνεχεία προώθησης μέσω της Τουρκίας στη Συρία.Καταρχάς, στη Σερβία ο αριθμός των ενεργοποιημένων Ισλαμιστών ανέρχεται σε 500 περίπου άτομα τα οποία λαμβάνουν ενεργά μέρος στις παραπάνω δραστηριότητες εκ των οποίων τα 200 δραστηριοποιούνται στην ευρύτερη περιοχή του Βελιγραδίου και τα υπόλοιπα στο Σαντζάκ, μια περιοχή όπου η παρουσία τόσο των Σαουδαραβικών κύκλων όσο και της Τουρκίας είναι έντονη τη τελευταία δεκαετία. Επιπλέον υφίστανται πυρήνες στο Νόβι Σάντ, την Λοζνίτσα, Σενίτσα, Τούτιν και Σουμαντίγια.Η όσμωση και η συνεργασία των Ισλαμιστών στη Σερβία με αυτούς στη Βοσνία, είναι έντονη και διαπλεκόμενη όχι μόνο στο θρησκευτικό-πολιτικό πεδίο αλλά και σε αυτό των δραστηριοτήτων που άπτονται της οργανωμένης διακίνησης ναρκωτικών και όπλων με τις οποίες τροφοδοτούν τις υπόλοιπες ενέργειες τους.Ο Νουσρέτ Ιμάνοβιτς της Βοσνίας, κεντρική φιγούρα σκληροπυρηνικού ηγέτη της Βοσνίας διαπλέκεται με τον επίσης Βόσνιο Σαφέτ Κουντούζιοβιτς που κατοικοεδρεύει στη Βιέννη, μια πόλη που είναι κατ'ουσία το επίκεντρο όλων των διοργανωτών των Ισλαμιστικών δικτύων στα Δυτικά Βαλκάνια.Πρόσφατα η Σερβική Αστυνομία συνέλαβε μέλη της εξτρεμιστικής οργάνωσης Φουρκάν η οποία απέστειλε δεκάδες μαχητές στη Συρία και ταυτοχρόνως ερευνάται η σχέση της με το λαθρεμπόριο ηρωίνης προς τις χώρες της Ε.Ε. μέσω Δυτικών Βαλκανίων και Αυστρίας.  Προσέτι, έχει ενταθεί η διαδικτυακή προπαγάνδα των Βαλκανικών εξτρεμιστικών ιστοσελίδων όπως το “Put vjernika”, “Balkanski emirat”, “Essune”, “Vijesti ummeta”, “Poziv u raj”τα οποία έχουν μια πολυποίκιλη εξάπλωση μέσω των μελών και υποστηρικτών τους σε αρκετές Ευρωπαϊκές χώρες μεταξύ των οποίων  την Αυστρία αλλά και τη Γερμανία.Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι διαχειριστές των ιστοσελίδων αυτών έχουν άμεση σχέση με την επίσημη Ισλαμική κοινότητα της Βοσνίας, η οποία είναι υπό την επιρροή της "Μουσουλμανικής Αδελφότητας" και παρ'όλες τις σφοδρές αντιμαχίες μεταξύ Κατάρ-Σαουδικής Αραβίας (Γουαχαμπιστών-Αδελφών Μουσουλμάνων) στη Βοσνία επικρατεί προς το παρόν αγαστή συνεργασία, εάν και αυτό δεν εκτιμάται ότι θα διαρκέσει επί μακρόν.Πρόσφατα αποκαλύφθηκε ότι στέλνονται Βαλκάνιοι Ισλαμιστές (νεαρές γυναίκες) για τη λεγόμενη - και παντελώς εκτός πνεύματος του Ισλάμ- "σεξουαλική Τζιχάντ" στη Συρία. Οι 15χρονές Σαμρέ Κεσίνοβιτς και Σαμπινέ Σελίμοβιτς, Βοσνιακής καταγωγής αλλά διαμένοντες στη Βιέννη έφυγαν προς τη Συρία αφότου στρατολογήθηκαν για αυτό το λόγο. Εξ'αυτού αποκαλύφθηκε και ο "διάδρομος" μαχητών από τη Συρία Βαλκανικής καταγωγής που είναι Βιέννη-Κωνσταντινούπολη-Άδανα-Συρία.Παρ'όλη την ουσιαστική ήττα των αντάρτικών δυνάμεων στη Συρία, η γενικότερη εκτίμηση με βάση τα σημερινά δεδομένα, είναι ότι η στρατολόγηση των Βαλκάνιων Ισλαμιστών θα συνεχιστεί καθόσον υπάρχει ουσιαστική δέσμευση της Τουρκίας για τη συνέχιση του πολέμου και προβολή στην πρώτη σελίδα της ατζέντας της Τουρκικής εξωτερικής πολιτικής επί του θέματος αυτού, με ταυτόχρονη στέρεη υποστήριξη από τη Σαουδική Αραβία η οποία στην ουσία χρηματοδοτεί ένα μεγάλο μέρος του αντάρτικού με περισσότερα από 120 Εκατομμύρια Δολάρια ημερησίως για τις πληρωμές των ανταρτών, την ενδιαίτηση, τον εξοπλισμό, τις μεταφορές, την περίθαλψη, δωροδοκίες αξιωματούχων σε δεκάδες κράτη, έξοδα προπαγάνδας και στρατολόγησης και άλλα. Περίπου άλλα 60 Εκατομμύρια Δολάρια ημερησίως για τους ίδιους σκοπούς πληρώνονται από τα κράτη του Κόλπου και μεγάλο αριθμό ανά τον πλανήτη Ισλαμιστικών οργανώσεων και δικτύων. Τα παραπάνω ποσά είναι ενδεικτικά και λίαν μετριοπαθή.Είναι πλέον του βέβαιου, ότι η διαιώνιση αυτής της κατάστασης θα έχει σαφέστατες επιδράσεις σε θέματα εσωτερικής ασφάλειας για ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση και όχι μόνο, ενώ στην Ελλάδα οι πολιτικές ηγεσίες των Υπουργείων δημόσιας τάξης και ναυτιλίας έχουν ήδη εκφράσει φόβους για έλευση τρομοκρατών στην Ελλάδα μεταξύ των άλλων, εν είδη λαθρομεταναστών. Ο Ελλαδικός χώρος ήδη έχει γίνει άξονας για μεταφορές τράνσιτ Τζιχαντιστών με πρόσφατες αστυνομικές επιτυχίες για την σύλληψη ή την ταυτοποίησή τους.Επιπροσθέτως η διαρκώς εντεινόμενη κλιμάκωση των Τζιχαντιστών εις βάρος του Ιράκ , αλλά και η εύθραυστη κατάσταση στο Λίβανο δεν προμηνύουν καλές εξελίξεις για ολόκληρη τη Μέση Ανατολή με σαφέστατη αντανάκλαση και στο ευρύτερο γεωγραφικό περιβάλλον,ενώ η Τουρκία βαδίζει μετά πάσης βεβαιότητας σε μια ζώνη υψηλού κινδύνου γα την εκδήλωση τρομοκρατικών επιθέσεων στο έδαφος της από τους Τζιχαντιστές οι οποίοι θα πλήξουν τη χώρα αυτή άπαξ και διαφανεί η αμετάκλητη ήττα τους στο πεδίο των μαχών.Άλλωστε ένας από τους βασικούς λόγους που στέλνονται αφειδώς φανατικοί Ισλαμιστές στη Συρία και το Ιράκ είναι για να "ξεφορτωθεί" η Σαουδική Αραβία τα πλέον ριζοσπαστικά στοιχεία που απειλούν τον Οίκο των Σαούντ και ταυτοχρόνως να ικανοποιήσει τους πάγιους γεωπολιτικούς και οικονομικούς σκοπούς της. Από τη στιγμή που αυτή η σταθερά δεν θα υφίσταται και τουλάχιστον 30.000 Τζιχαντιστές θα είναι "εν κινήσει" και εκτός Συρίας, η Τουρκία θα επωμιστεί το βάρος και τις συνέπειες, ενώ είναι απαραίτητο η Ελλάδα να προετοιμαστεί καταλλήλως για την αποφυγή οποιασδήποτε δυσάρεστης εξέλιξης. ellinikiafipnisis.blogspot.gr
Η φίλη μας η ΈΒελιν κατέφθασε ασθμαίνουσα στην τελευταία μας συνάντηση πριν αποχωριστούμε για τις διακοπές του Πάσχα στην ολοκαίνουργια trattoria Cantinetta της Γλυφάδας, που έχει κινηματογραφικό προφίλ, δεδομένου του ότι τη δημιούργησε ο Τάκης Βερέμης, της ανεξάρτητηs StraDa Films, με τον έμπειρο Κώστα Τσίγκα.
Σίγουρα άνδρες και γυναίκες διαφέρουν σε πολλά! Πολλοί μάλιστα συνηθίζουν να λένε ότι είναι από «διαφορετικούς πλανήτες».Σύμφωνα με έρευνες ...έχει διαπιστωθεί ότι οι άνδρες είναι 10% πιο ψηλοί, 20% πιο βαρείς και 30% πιο δυνατοί από τις γυναίκες. Ζουν, όμως, 5-7 χρόνια λιγότερο. Οι γυναίκες από την άλλη έχουν πιο δυνατή καρδιά, μεθάνε πιο εύκολα και αντέχουν περισσότερο στον πόνο.Ποιες είναι όμως οι ασθένειες και τα προβλήματα υγείας που «προτιμά» το κάθε φύλο;Δείτε αναλυτικά!Τριχόπτωση Απειλεί έναν στους δύο άνδρες, ενώ απασχολεί λιγότερες από δύο στις δέκα γυναίκες.Σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα  Λόγω της ανατομίας τους, οι γυναίκες είναι πιο ευπαθείς.Αρθρίτιδα  Δύο φορές πιο συχνή στις γυναίκες (ιδιαίτερα στα γόνατα), λόγω του πιο αδύναμου μυϊκού τους συστήματος και της πιο ανοιχτής λεκάνης τους. Οι άνδρες, από την άλλη μεριά, παρουσιάζουν συχνότερα προβλήματα στη μέση.Χοληστερίνη Οι γυναίκες συνήθως έχουν υψηλότερη «καλή» χοληστερίνη (HDL). Ενώ στους άνδρες θεωρείται ικανοποιητική η HDL όταν είναι πάνω από 40 mg/dL, πολλές γυναίκες σήμερα έχουν ακόμη και 70 mg/dL - όταν όμως καπνίζουν, χάνουν αυτό το προβάδισμα.Πρεσβυωπία  Συνήθως οι γυναίκες φορούν γυαλιά πρεσβυωπίας 3 χρόνια νωρίτερα από τους άνδρες.Θυρεοειδής  Οι παθήσεις του θυρεοειδούς εμφανίζονται 10 φορές περισσότερο στις γυναίκες από ό,τι στους άνδρες.Αυτοάνοσα  Τα αυτοάνοσα νοσήματα -όπου ο οργανισμός επιτίθεται στον εαυτό του- είναι συχνότερα στις γυναίκες.Οστεοπόρωση  Παρουσιάζεται συχνότερα στις γυναίκες μετά την εμμηνόπαυση, γεγονός που αποδίδεται στο ότι τότε χάνεται η προστατευτική δράση των οιστρογόνων στα οστά τους.Αϋπνία  Οι άνδρες μπορούν να αντέξουν καλύτερα την έλλειψη ύπνου σε σύγκριση με τις γυναίκες, σύμφωνα με έρευνα του Πανεπιστημίου Duke.Πονοκέφαλοι Σε ό,τι αφορά τις κεφαλαλγίες, η ημικρανία είναι συχνότερη στις γυναίκες, αλλά η αθροιστική κεφαλαλγία είναι συχνότερη στους άνδρες. Πηγή: onmed.gr
Θέμα: ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΦΩΤΟΑΝΤΙΓΡΑΦΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΩΝΗμ/νια: 18/04/2014 10:39:34Φορέας: Δήμος ΘήραςΑΔΑ: ΒΙΗ8ΩΡΝ-ΡΤΨ
Θέμα: ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΕΤΑΙΡΙΚΩΝ ΜΕΡΙΔΙΩΝΗμ/νια: 18/04/2014 11:04:00Φορέας: ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΞΑΝΘΗΣΑΔΑ: ΒΙΗ8469ΗΛ8-ΣΗ7
Σαν σήμερα στις 18 Απριλίου του 1932 η ελληνική κυβέρνηση υπό τον Ελευθέριο Βενιζέλο αποφασίζει να κηρύξει προσωρινό χρεοστάσιο, δηλαδή αναστολή εξυπηρέτησης των εξωτερικών της δανείων. Η αναστολή αποπληρωμής του ελληνικού εξωτερικού χρέους...ξεκινάει από την 1η Μαΐου του ίδιου χρόνου. Με αυτό τον τρόπο επισημοποιήθηκε ουσιαστικά η πτώχευση. Η χώρα αποσυνδέει τη δραχμή από το χρυσό και το εθνικό νόμισμα στρέφεται στις κυμαινόμενες ισοτιμίες.Η κρίση του 1932 πυροδοτήθηκε από το μεγάλο κραχ του 1929 και την τεράστια πτώση των τιμών στην παγκόσμια οικονομία. Μολονότι η επίδραση του στην Ελλάδα δεν ήταν τόσο δυσμενής όσο σε κάποιες γειτονικές της χώρες, η οικονομία της αποδείχτηκε ευάλωτη, καθώς ήταν εξαρτημένη σε μεγάλο βαθμό από τις εξαγωγές προϊόντων «πολυτελείας», όπως ο καπνός, το ελαιόλαδο και οι σταφίδες αλλά και από το εφοπλιστικό και μεταναστευτικό συνάλλαγμα.Η προσπάθεια της κυβέρνησης να αποτρέψει την κρίση εξάντλησαν τα αποθέματά της σε χρυσό και συνάλλαγμα. Έτσι, αναγκαστικά αποφασίστηκε η αναστολή της μετατρεψιμότητας του νομίσματος και η αναστολή της εξυπηρέτησης των εξωτερικών δανείων. Συγκεκριμένα:Η εξυπηρέτηση του εξωτερικού χρέους (δημόσιου και ιδιωτικού) είχε φτάσει το 1932 να απορροφά το 81,08% των ελληνικών συναλλαγματικών εισπράξεων. Για το λόγο αυτό η ελληνική κυβέρνηση προσέφυγε στην Κοινωνία των Εθνών (ΚΤΕ) και ζήτησε από τη Διεθνή Οικονομική Επιτροπή (Δ.O.E.) στην Ελλάδα πενταετή αναστολή των χρεολυσίων σε ξένο νόμισμα δανείων και τη σύναψη νέου δανείου 50.000.000 δολαρίων. Το συμβούλιο της Κ.Τ.Ε. στη συνεδρίαση στις 11 Απριλίου 1932 αποφάσισε την αναστολή της καταβολής των χρεολυσίων για ένα μόνο χρόνο και παρέπεμψε την Ελλάδα σε απευθείας συζήτηση με τους ομολογιούχους.Στην προσπάθειά της να αναστείλει την πληρωμή των χρεολυσίων η ελληνική κυβέρνηση αποφάσισε με νόμο η καταβολή των τοκομεριδίων να μειωθεί κατά 25% από την 1η Απριλίου 1932. Στις 25 Απριλίου 1932 κατατέθηκε στη Βουλή νομοσχέδιο «περί αναστολής της υποχρεώσεως της Τραπέζης της Ελλάδος προς εξαργύρωσιν των τραπεζικών γραμματίων αυτής και ρυθμίσεως της αγοράς και πωλήσεως συναλλάγματος». Το νομοσχέδιο ψηφίστηκε από τη Βουλή και τη Γερουσία και έγινε ο νόμος 5422 της 26/4/1932, διά του οποίου η δραχμή επανερχόταν σε καθεστώς αναγκαστικής κυκλοφορίας και απαγορευόταν η ελεύθερη αγορά συναλλάγματος.Στην αγόρευσή του ο υπουργός Οικονομικών Βαρβαρέσος δήλωσε: «Σήμερον ευρίσκομαι ομολογώ εις εξαιρετικά δυσάρεστον θέσιν εισηγούμενος ενώπιον υμών την εγκατάλειψιν...του χρυσού κανόνος, του χρυσού συναλλάγματος. Όπως υπηνίχθη ο πρόεδρος της Κυβερνήσεως, δεν πρόκειται περί μέτρου το οποίον απορρέει εξ ελευθέρας κρίσεως της κυβερνήσεως...είναι μέτρον επιβληθέν εκ καταστάσεως ανάγκης αναποτρέπτου». Στη συνέχεια κηρύχθηκε προσωρινό χρεοστάσιο και για τους τόκους των εξωτερικών δανείων από την 1η Μαΐου 1932.Στην Ελλάδα μετά την πτώχευση του 1932 ξεκινά μια περίοδος ισχυρού κρατικού παρεμβατισμού στον οικονομικό τομέα και ιδιαίτερα στις εξωτερικές συναλλαγές. Ξεκινά, επίσης, μια πολιτική προστατευτισμού με σκοπό την αυτάρκεια της χώρας επιβάλλοντας δασμούς στα εισαγόμενα προϊόντα και ενισχύοντας την εσωτερική αγορά. Μπαίνει επίσης στο χώρο της κλειστής οικονομίας. Συγκεκριμένα, οι συναλλαγές δεν γίνονται πλέον με βάση το συνάλλαγμα αλλά με βάση διακρατικές συμφωνίες ενώ τα προς ανταλλαγή προϊόντα κοστολογούνται και ισοσκελίζεται η αξία των εισαγωγών με την αξία των εξαγωγών.Αυτό είχε, εκτός από αρνητικές, και θετικές συνέπειες αφού μέχρι τότε οι συναλλαγές με το εξωτερικό ήταν ελλειμματικές από τη στιγμή που οι εισαγωγές ήταν περισσότερες από τις εξαγωγές. Από το 1933 εξάλλου άρχισε ένα ρεύμα επιστροφής κεφαλαίων από το εξωτερικό λόγω υψηλών ελληνικών επιτοκίων. Αυξήθηκε έτσι και το σε χρυσό αποθεματικό του εκδοτικού πιστωτικού ιδρύματος, της Tράπεζας της Eλλάδος, από 7,6 εκατομμύρια δολάρια το 1932 σε 44,7 εκατομμύρια το 1934. Η αύξηση αυτή είχε ανάλογο αποτέλεσμα στη νομισματική κυκλοφορία.Όμως η κατανομή του νέου «πλούτου», που προέκυπτε από την πολιτική της αυτάρκειας, δημιουργούσε έντονες κοινωνικές αντιπαλότητες. Η μόνιμη κρίση που έπληττε τα μεγάλα εξαγωγικά λιμάνια σε αντίθεση με την ξαφνική ευημερία αγροτικών περιοχών, η άνοδος των κερδών των βιομηχανιών σε αντίθεση με τα χαμηλά ημερομίσθια ήταν μερικά από τα σημεία τριβής που η κυβέρνηση του Λαϊκού Κόμματος (υπό του Παναγή Τσαλδάρη ανήλθε στην εξουσία το 1933) έπρεπε να αντιμετωπίσει. Όμως και τα δύο μεγάλα κόμματα (Λαϊκό Κόμμα και Κόμμα Φιλελευθέρων) πίστευαν μάλλον στην ενίσχυση της ιδιωτικής πρωτοβουλίας παρά στην άσκηση κοινωνικής πολιτικής και στο σχεδιασμό της οικονομίας. Η αδυναμία της κυβέρνησης Τσαλδάρη να αναλάβει μια περισσότερο δραστήρια διαχείριση της οικονομίας ενίσχυσε την κοινωνική αναταραχή και οδήγησε στην εκπνοή της οικονομικής ανάκαμψης.Οι επιπτώσεις της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης στα ευρωπαϊκά κράτη ήταν δυστυχώς η ανάδειξη ολοκληρωτικών καθεστώτων, φασιστικών και δικτατορικών. Η Ελλάδα δεν ξέφυγε από τον κανόνα, και το 1936 με την ανοχή του παλατιού αρχίζει η δικτατορία του Ι. Μεταξά.tvxs.gr
Θέμα: ΑΝΑΝΕΩΣΗ ΕΣΛ ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΩΝ ΣΚΛΑΒΟΥΝΟΣ ΚΩΝΝΟΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΗμ/νια: 18/04/2014 13:01:15Φορέας: ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ (ΕΟΤ)ΑΔΑ: ΒΙΗ8469ΗΙΖ-12Λ
Θέμα: ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΥΗ ΤΟΥ Ε.Α.25294 ΥΠΗΡΕΣΙΑΚΟΥ ΟΧΗΜΑΤΟΣ Α.Δ.ΗΛΕΙΑΣ.Ημ/νια: 18/04/2014 10:36:16Φορέας: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗΑΔΑ: ΒΙΗ8Ι-Α0Μ
Στον ενδεικτικό Κατάλογο της λίστας των Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς της Unesco περιλαμβάνεται πλέον το Απολιθωμένο Δάσος Λέσβου. Η σχετική διαδικασία ξεκίνησε πριν ένα ...χρόνο και ολοκληρώθηκε το 2014.Η Ελλάδα έχει συνυπογράψει από το 1981 τη Συνθήκη της UNESCO για την προστασία των μνημείων παγκόσμιας κληρονομιάς. Στόχος της UNESCO είναι η προστασία των φυσικών και πολιτιστικών μνημείων από κάθε είδους αλλοίωση και καταστροφή, προκειμένου αυτά να κληροδοτηθούν στις γενιές του μέλλοντος.Στον κατάλογο των μνημείων παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO έχουν συμπεριληφθεί μέχρι σήμερα 18 ελληνικά μνημεία. Στον ενδεικτικό κατάλογο εκτός του Απολιθωμένου Δάσους περιλαμβάνονται επίσης  14 φυσικά και πολιτιστικά μνημεία και εθνικά πάρκα.Το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού συντόνισε την Ελληνική πρόταση για ένταξη πολιτιστικών και φυσικών μνημείων στον Ενδεικτικό κατάλογο που αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση να τύχουν αναγνώρισης μνημεία που πληρούν, προκαθορισμένα κριτήρια ώστε να χαρακτηριστούν εξέχουσας σημασίας σε παγκόσμιο επίπεδο από ιστορική, καλλιτεχνική, επιστημονική, αισθητική, εθνολογική ή ανθρωπολογική άποψη.Οι φάκελοι για την ένταξη στον ενδεικτικό κατάλογο των φυσικών μνημείων προετοιμάσθηκαν σε συνεργασία με το Υπουργείο Περιβάλλοντος. Τον φάκελο για το Απολιθωμένο Δάσος Λέσβου προετοίμασε η επιστημονική ομάδα του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου με επικεφαλής το Διευθυντή του Μουσείου Καθηγητή Νικ. Ζούρο.Ο φάκελος υποψηφιότητας του Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου περιλάμβανε στοιχεία για τη μοναδικότητα του Μνημείου, την κατάσταση διατήρησης και προστασίας και τη μεγάλη επιστημονική και εκπαιδευτική του αξία. Βασικά στοιχεία που κατατέθηκαν στο φάκελο υποψηφιότητας ήταν η μοναδικότητα και η παγκόσμια αξία του Απολιθωμένου Δάσους που αποτελεί μοναδικό στο είδος του απολιθωμένο οικοσύστημα δάσους, τα είδη της χλωρίδα και πανίδας που έχουν προσδιορισθεί, η σύγκριση του απολιθωμένου οικοσυστήματος με  τα σύγχρονα οικοσυστήματα, που συγκροτούν μια εξέχουσας σημασίας μεταβατική ζώνη ανάμεσα στην Ασία και την Ευρώπη.Ειδική μνεία γίνεται στο τοπίο και στο πολιτιστικό περιβάλλον της ευρύτερης περιοχής καθώς και στην σχέση του μνημείου με την γέννηση των φυσικών επιστημών στην περιοχή του Αιγαίου και ειδικότερη αναφορά στον Αριστοτέλη και τον Θεόφραστο, που γεννήθηκε στη Λέσβο και έγραψε τα πρώτα επιστημονικά συγγράμματα για τα πετρώματα και τα απολιθώματα.Η περιοχή του Απολιθωμένου Δάσους έχει ανακηρυχθεί μνημείο της φύσης, ανήκει στις προστατευμένες περιοχές του  Δικτύου Natura 2000 ενώ προστατεύεται επίσης από τη Συνθήκη της Βαρκελώνης και σύμφωνα με την Ευρωπαϊκή σύμβαση για το τοπίο.Στη δυτική Λέσβο δεσπόζουν ηφαιστειακά πετρώματα και μοναδικές ηφαιστειακές γεωμορφές, τεκμήρια της έντονης ηφαιστειακής δραστηριότητας που εκδηλώθηκε πριν εκατομμύρια χρόνια. Ηφαιστειακοί δόμοι, ηφαιστειακές φλέβες, ηφαιστειακές γεωμορφές με μοναδικά σχήματα, μεγάλα ηφαιστειακά κέντρα και τεράστιοι κρατήρες ηφαιστείων.Η προστατευόμενη περιοχή του Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου έχει τη δική της χαρακτηριστική βιοποικιλότητα και αποτελεί ένα μοναδικό χώρο στον οποίο έχει καταγραφεί η γεωλογική εξέλιξη του Αιγαίου τα τελευταία 300 εκατομμύρια χρόνια, στοιχεία που την καθιστούν μοναδική παγκοσμίως.lesvosnews.net
Θέμα: ΕΝΤΟΛΗ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗΣΗμ/νια: 18/04/2014 11:58:05Φορέας: Αποκεντρωμένη Διοίκηση Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και ΙονίουΑΔΑ: ΒΙΗ8ΟΡ1Φ-ΚΞΜ
Κάνε τις πασχαλινές σου αγορές, στις 14:21 Στον πρώτο πίνακα καταγράφονται οι χρονικές στιγμές-περίοδοι, όπου κυριαρχούν οι ιδιότητες του Δία και προσφέρονται για νέα ξεκινήματα αλλά και οτιδήποτε απαιτεί την συνδρομή της τύχης. Δοκίμασε λοιπόν να πράξεις κάτι σημαντικό στους χρόνους που δίνονται παρακάτω κι εμείς σου ευχόμαστε πάντα τα καλύτερα! 00:0801:5103:1604:5006:3408:1509:3211:1713:1416:4918:3320:14 Ανάλογα τυχερές μπορεί να είναι και οι χρονικές στιγμές-περίοδοι που φέρουν την σφραγίδα της Αφροδίτης και καταγράφονται στον δεύτερο πίνακα. Επιπλέον, παρέχουν bonus σε θέματα ομορφιάς, διακόσμησης και καλλωπισμού, ενώ συστήνονται για προσεγγίσεις... πονηρές και μη. 00:0803:5504:5805:5709:0810:3912:0814:2116:2018:1921:0822:39 Σήμερα, οι περίοδοι κοινής επιρροής Αφροδίτης και Δία είναι:Από 00:07 έως 00:09Από 04:49 έως 04:59 Σημειωτέον, ότι για αυτό το διάστημα οι «στιγμές» του Δία ενέχουν και Ουράνια-Πλουτώνια ενέργεια, οπότε δεν προσφέρονται για ήπιες εφαρμογές. Αντίθετα, μπορεί να σηματοδοτήσουν γεγονότα και καταστάσεις που φέρνουν τα πάνω, κάτω. Κατέβασε τώρα το application του astrology,gr, για iphones, ipads και ipods   εδώ.
Θέμα: ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗΣ ΔΙΑΚΥΡΗΞΗΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥΗμ/νια: 18/04/2014 09:46:35Φορέας: ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΞΑΝΘΗΣΑΔΑ: ΒΙΗ8469ΗΛ8-Μ10
Μια τετραμελής οικογένεια είναι ο τραγικός απολογισμός τροχαίου δυστυχήματος στο 85,5 χιλιόμετρο της εθνικής οδού Τρίπολης - Πύργου.
Θέμα: Περί έγκρισης δαπάνης, ψήφισης πίστωσης,  έγκρισης εργασιών, καθορισμού τρόπου εκτέλεσης και ανάθεσης εκτέλεσης του έργου «ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΟΙΧΟΥ ΑΝΤΙΣΤΗΡΙΞΗΣ ΣΤΗ ΘΕΣΗ “ΧΑΛΒΑΤΣΙΩΤΗ” ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΘΕΣΗ “ΘΕΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ” ΤΚ ΚΑΜΙΝΙΩΝ» Ημ/νια: 18/04/2014 16:59:46Φορέας: Δήμος ΣπάρτηςΑΔΑ: ΒΙΗ8Ω1Ν-ΗΗΚ